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武王墩墓主人基本鎖定楚考烈王 多個成語與他有關(guān)

武王墩墓主人基本鎖定楚考烈王 多個成語與他有關(guān)

責(zé)任編輯:朱劍明 2024-05-19 11:39:28 來源:央視新聞客戶端

 昨天(5月18日),國家文物局發(fā)布安徽淮南武王墩一號墓考古發(fā)掘以及文物保護(hù)重要成果,墓主人基本鎖定為戰(zhàn)國晚期楚國考烈王。

 安徽淮南武王墩一號墓考古截至目前,已提取出土各類文物3000多件(組),以及大量動植物遺存。

 墓內(nèi)最大的青銅鼎雖掩埋兩千多年,仍保留著最初的吉金色。它有望成為迄今為止出土的,我國東周時期口徑、體量最大的青銅圓鼎。

 武王墩一號墓北側(cè)槨室雖被盜嚴(yán)重,仍提取出百餘組琴瑟等弦樂器。西側(cè)兩室遺物極具楚地特色,200餘個漆木俑立姿、坐姿各異,佩木劍。

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 東一室青銅禮器組合保存完整。專家初步判斷武王墩墓出土文物的形制、紋飾、組合等具有戰(zhàn)國晚期楚文化的典型特徵。現(xiàn)已採集整理到的墨書文字、漆木器上的篆刻、青銅禮器銘文,對研究楚國墓葬營建過程、職官制度、名物稱謂等問題具有重要意義,其中楚王酓前簠上的「楚王酓前作鑄金簠以供歲嘗」12字銘文,讓墓主身份呼之欲出。

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 武王墩考古發(fā)掘項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì) 宮希成:這座墓的發(fā)掘?yàn)槲覀兲峁┝朔浅XS富的珍貴信息,根據(jù)墓葬的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、出土文物和文字資料,結(jié)合文獻(xiàn)史料記載,墓主人身份可能就是楚國的考烈王。

 用成語故事 打開考烈王的「朋友圈」

 我們或許對考烈王本人比較陌生,但圍繞著考烈王產(chǎn)生的一系列成語典故,一定耳熟能詳,比如毛遂自薦、歃血為盟等等。順著歷史的時間軸,用成語故事打開考烈王的「朋友圈」,認(rèn)識這位史書中多次提及過的一代楚王。

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 史書記載,考烈王三年,也就是公元前260年,秦國攻打趙國。秦軍與廉頗率領(lǐng)的趙軍對峙於長平。廉頗治軍嚴(yán)謹(jǐn),臨敵慎重,但趙國孝成王被秦人離間之計(jì)所惑,命趙括代替廉頗。趙括熟讀兵書但年少氣盛,不諳韜略舉措冒失,落進(jìn)秦國的圈套,紙上談兵的結(jié)局,是趙軍投降後被秦軍全數(shù)坑殺。

 直到考烈王六年,也就是公元前257年,趙國都城邯鄲一直處於秦軍圍攻之下。趙國平原君奉書向魏國國君以及信陵君求救。魏王派軍10萬救趙,但受秦軍恐嚇按兵不進(jìn)。

 軍情緊急,平原君挑選20個門客,準(zhǔn)備突圍到楚國去求援。此時有門客毛遂向平原君自薦。抵達(dá)楚國都城後,平原君向考烈王指陳厲害,考烈王從早晨到中午一直不置可否。於是毛遂提劍上前,以性命要挾,直言楚王不應(yīng)忘記家國屈辱,使考烈王為之折服,最終以雞狗馬的鮮血宣誓為盟,趙與楚的合縱由此得以締結(jié)。

 結(jié)盟後,楚國春申君率兵救趙。魏國信陵君竊取虎符後引兵北上。等楚國、魏國援軍趕到,秦軍迅速撤退。毛遂自薦、歃血為盟、竊符救趙的背後都有考烈王的身影。

 公元前238年,在位二十五年的考烈王病亡。

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 這些成語典故,圍繞考烈王,關(guān)聯(lián)著廉頗、毛遂、平原君、信陵君、春申君等人。戰(zhàn)國時代的風(fēng)雲(yún)里,這些歷史人物,以人生際遇鑄就如點(diǎn)點(diǎn)星光般的文化經(jīng)典,匯進(jìn)中華文明的江河湖海,潤澤後人。

 考烈王鑄釶鼎 青銅重器現(xiàn)楚文化獨(dú)特魅力

 圍繞楚國考烈王衍生的成語典故,讓我們對他有了初步印象。受傳世資料的限制,考烈王的樣貌我們現(xiàn)在還無法得知。不過安徽博物院收藏的一件精品文物「楚王釶鼎」,經(jīng)考證,很可能是楚考烈王在祭祀活動中專用的重器。

 戰(zhàn)國後期,隨著秦國對江漢地區(qū)的咄咄進(jìn)逼,楚國的政治中心逐漸東移。楚考烈王二十二年,楚國都城東遷至今天安徽壽縣一帶。安徽博物院珍藏的許多青銅器便來自這一地區(qū)。

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 這件造型奇特的器物,就出土於安徽壽縣的「李三孤堆」高等級楚墓,通高38厘米,口徑55厘米,形狀似鼎卻又在一端留了個開口。《左傳》中有「奉釶沃盥」的語句,因此,釶常被認(rèn)為是古代盥洗用具。而鼎原為食器,用來烹煮或盛放肉食,後逐漸成為祭祀、征伐等活動中陳設(shè)的禮器。鼎也是王權(quán)的象徵,《左傳》記載,楚莊王問鼎中原,即有窺視中原王權(quán)之意。那麼,釶鼎到底是什麼呢?

 安徽博物院副研究館員 程露:口沿的外壁是有銘文,對於它的功用,在文獻(xiàn)中是沒有記載的。但是在實(shí)際的出土過程中,它的擺放位置是不固定的,有時候它是跟食器擺在一起,有時候它是跟水器擺在一起。既是食器又是水器也是有可能的。

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 與楚王釶鼎在同一地點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)的,還有九件升鼎。造型獨(dú)具楚國風(fēng)格的升鼎,體現(xiàn)了楚文化的獨(dú)特魅力。

 安徽博物院副研究館員 程露:看到這個升鼎,就是楚國的那種與眾不同,又浪漫又神秘的那種體現(xiàn)。它的這種束腰平底的形制,已經(jīng)完全打破了中原地區(qū)鼎的那種鼓腹圜底的造型,完全不同。它是楚文化的一個非常有代表性的器物。

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